برچسب: عبدالکریم سروش

دوم خرداد نتوانست تکاپوی فردی برای استقلال از تعلقات ایدئولوژیک را به سمت یک فردیت دگرخواه هدایت کند. به همین جهت، همزمان با حوزه سیاست در عرصه فرهنگی نزول کرد. راه اصیل خروج از اجتماع اتمیزه شده جامعه ایرانی، بسط میل به دگرخواهی است. دگرخواهی نه تنها فردیت‌ها را در یک هویت همبسته تخمیر نمی‌کند،… ادامه خواندن چرا دوم خرداد باید شکست می خورد؟

آن موقع سروش هنوز همه کتاب‌هایش را بیرون نداده بود. کتاب «دانش و ارزش» سروش را دیالمه نوعی جوگیری می‌دانست و می‌دید با عقاید شیعه نمی‌خواند. یک مقدار عقیده‌اش این بود که کسانی که در خارج تحصیل کرده‌اند ناخالصی‌هایی را با خودشان دارند.

عبدالکریم سروش گفت: وقتی که قدرت بسیار بود اما حق‌شناسی و عدالت نبود، نامش جز «توحش» چیز دیگری نیست. این چیزی است که اکنون در جهان شاهد آن هستیم؛ هر صدای حقی را خاموش می‌کنند، بمباران می‌کنند، خون می‌ریزند، صاحبان حقوق را از میان بر می‌دارند، دهان‌ها را می‌بندند، از وطن بیرون می‌کنند، عهدشکنی و… ادامه خواندن توحش دولت آمریکا در موضع عبدالکریم سروش / وقتی قدرت بسیار بود اما حق‌شناسی و عدالت نبود، نامش جز «توحش» چیز دیگری نیست

عبدالکریم سروش گفت: وقتی که قدرت بسیار بود اما حق‌شناسی و عدالت نبود، نامش جز «توحش» چیز دیگری نیست. این چیزی است که اکنون در جهان شاهد آن هستیم؛ هر صدای حقی را خاموش می‌کنند، بمباران می‌کنند، خون می‌ریزند، صاحبان حقوق را از میان بر می‌دارند، دهان‌ها را می‌بندند، از وطن بیرون می‌کنند، عهدشکنی و… ادامه خواندن موضع عبدالکریم سروش درباره دولت آمریکا: وقتی قدرت بسیار بود اما حق‌شناسی و عدالت نبود، نامش جز «توحش» چیز دیگری نیست

وجه مخالفت با پوپر این بود که روشن شود جای مطالب پوپری در کتاب معارف دینی دانشگاه ها نیست. از این جا بود که اختلاف ها صورت سیاسی پیدا کرد که کاش پیش نیامده بود شما هم آن را یادآوری نمی کردید؛ ظاهرا شما مهمترین فصل زندگی مرا همان فصل اختلاف با پوپر می دانید… ادامه خواندن فردید، اردکانی را به بهائیت و ماسونیت متهم کرد/ اردکانی: از ورود به آن درگیری بیهوده متاسفم / بزرگترین اشتباه: غلبه چهره سیاسی انقلاب بر تفکر

متفکران گفتمان پیش از انقلاب عبارتند از علی شریعتی، سیدمحمود طالقانی و جلال آل‌حمد. این مقاله به‌ویژه بر این روشنفکران تمرکز می‌کند…از سوی دیگر عبدالکریم سروش، محسن کدیور و محمد مجتهد شبستری به‌عنوان معمار اصلی روند اصلاح‌طلبی پس از انقلاب به‌شمار می‌روند