برچسب: اخلاق پژوهشی

آیت‌الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق خود با اشاره به جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام و نقش نظام اسلامی در استمرار معارف الهی، بر لزوم حفظ اسرار، رعایت حسن خلق، و مقابله با بدی‌ها از طریق نیکی تأکید کردند.

معنای بی‌تفاوتی به دنیا در زندگی بزرگان و علما، آرامش و قناعت در برابر سختی‌های مادی است؛ مانند مرحوم آقای قاضی که با وجود مشکلات مالی، آرام و بی‌اضطراب بود.

حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: نباید هر مخالفتی با دیدگاه‌های شخصی را معارضه با دین تلقی کرد و با او جهاد کرد، بلکه هر کس با دین مخالف است باید با او جهاد کرد.

زوج‌های قدیمی سه اصل ساده را در زندگی رعایت می‌کردند: اول، با هم صادق بودند و پنهان‌کاری نداشتند. دوم، به جای قهر و دعوا، اشتباهات همدیگر را می‌بخشیدند. سوم، همسرشان را برای شخصیت و انسانیتش دوست داشتند، نه برای پول و موقعیت اجتماعی. همین سه اصل ساده، رمز دوام ازدواج‌های موفق گذشته بود.

ملا احمد نراقی در کتاب “نردبان سعادت” سه راهکار اساسی برای رهایی از وسوسه‌های شیطانی ارائه می‌دهد.

بسیاری از الهی‌دانان و برخی از متفکران و فیلسوفان معتقدند که میان اخلاق و دین، رابطه یا استلزام ذاتی وجود دارد که استنتاج‌پذیری از شقوق استلزام شمرده می‌شود.

یکی از رذائل اخلاقی که عوارض و پیامدهای دنیوی و اخروی به همراه دارد، دروغ است. و دروغگو شدن فرزندان ما ریشه در خانواده، تربیت، مدرسه و اجتماع دارد.

خداوند تعداد نفس‌های ما را می‌داند و ما با هر نفسی یک قدم به مرگ نزدیک‌تر می‌شویم، اما هنوز در غفلت به سر می‌بریم و کفران نعمت می‌کنیم.

پیامبر اسلام (ص)، در سخنان نورانی خود، بر اهمیت تربیت صحیح فرزندان، احترام به والدین و نیکوکاری به همسر تأکید فراوان داشته‌اند.

سخن‌چینی یا خبرچینی یکی از رذائل اخلاقی است. که پیامدهای دنیوی و اخروی دارد. راهکارهای پیشگیری را می توان به دو صورت علمی و عملی تقسیم نمود.