مهمترین سهم برلین در اندیشه سیاسی، تمایز میان دو نوع آزادی است: آزادی منفی و آزادی مثبت. آزادی منفی به معنای نبود موانع و دخالتهای بیرونی در زندگی فردی است، در حالی که آزادی مثبت به توانایی تحقق اهداف و خواستهای فردی اشاره دارد. برلین هشدار میدهد که تأکید بیش از حد بر آزادی مثبت… ادامه خواندن آزادی مثبت، آزادی منفی؛ چرا مرزهای آزادی حیاتی است؟ / برلین در گذر تاریخ؛ از هیولاپروری آزادی تا ستایش تکثر
برچسب: فلسفه سیاسی
فهم مارکس از مدرنیته
مدرسه مطالعات مدرنیته و نقد متافیزیک باشگاه اندیشه نشست «فهم مارکس از مدرنیته» را برگزار می کند. فهم مارکس از مدرنیته
وای به روزی که انتقام وجاهت اخلاقی بیابد/کاشی از لانتوری، زخم تحقیرشدگی ساختاری و انتقام می گوید/ بازخوانی رنجهای پنهان جامعه معاصر در دانشگاه علامه
نشست تخصصی پخش و تحلیل فیلم سینمایی «لانتوری» به کارگردانی رضا درمیشیان، با حضور دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی، استاد فلسفه سیاسی و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، در دفتر انجمن علوم سیاسی ایران برگزار شد. کاشی می گوید: من نیز بهعنوان یک کنشگر فکری باید اعتراف کنم که در ایجاد زبانی کور و بیارتباط… ادامه خواندن وای به روزی که انتقام وجاهت اخلاقی بیابد/کاشی از لانتوری، زخم تحقیرشدگی ساختاری و انتقام می گوید/ بازخوانی رنجهای پنهان جامعه معاصر در دانشگاه علامه
طباطبایی: امپریالیسم را رد نمی کنیم اما ریشه مشکلات در درون است / ورای سایه امپریالیسم: چرا جهان اسلام نمیخواهد به "درون" نگاه کند؟
مسئله اصلاً انکار واقعیت تاریخی امپریالیسم نیست حتی قصد انکار نتایج، عوارض جانبی، و پیامدهای بعدی به جامانده از استعمار پیشین هم نیست. مسئله این است که اکنون دیگر روی آوردن از عامل خارجی به تحلیل عامل داخلی مشکل است زیرا به لحاظ روش شناختی درست نیست که زوال تمدن یا جامعه ای را از… ادامه خواندن طباطبایی: امپریالیسم را رد نمی کنیم اما ریشه مشکلات در درون است / ورای سایه امپریالیسم: چرا جهان اسلام نمیخواهد به "درون" نگاه کند؟
شجاعی زند و معمای "مکان دین در جامعه" از مارکس و توکویل تا صدری! / جدال تاریخی بر سر جایگاه دین
از میان پنج محور، صدری "اصلاحگری رادیکال" (گونه سوم) را میپسندد.حرف اصلاحگری رادیکال این است که دین را در دو عرصه خصوصی و مدنی و علاوه بر آن در جامعه سیاسی نیز میپذیرد. اما توصیه میکند که "هیچگاه به مسند قدرت نزدیک نشو."» دکتر شجاعیزند ابراز تمایل کرد که با صدری در مورد چگونگی این… ادامه خواندن شجاعی زند و معمای "مکان دین در جامعه" از مارکس و توکویل تا صدری! / جدال تاریخی بر سر جایگاه دین
افشاگری تکاندهنده یک پیوند پنهان! / راز تاریک هایدگر: آیا فلسفه او ریشه در نفرت نازیها داشت؟/ 10 سال پژوهش؛ فیلسوف نازی یا نازی فیلسوف؟
در دههی ۱۹۲۰، همزمان با ضعف سیاسی جمهوری وایمار و خیزش گفتمانهای راستگرایانه، هایدگر نیز آشکارا به انتقاد از دموکراسی، لیبرالیسم و سکولاریسم پرداخت. دیدگاههای او نسبت به نظم، فرهنگ و معنویت، بیشتر و بیشتر با ایدههایی مانند «خون و خاک»، «رسالت تاریخی ملت آلمان» و «بازگشت به ریشههای اصیل» همسو شد. فاریاس تأکید میکند… ادامه خواندن افشاگری تکاندهنده یک پیوند پنهان! / راز تاریک هایدگر: آیا فلسفه او ریشه در نفرت نازیها داشت؟/ 10 سال پژوهش؛ فیلسوف نازی یا نازی فیلسوف؟
گزارش های آیزایا برلین دبیر اول سفارت انگلیس در باره آمریکا به چرچیل / دو برنده جایزه نوبل سرمیزشام، خوب گوش می کردند و کمتر حرف می زدند
چندرشتهای باشید: وینِ، پیش از جنگ جهانی دوم متفکرانی مانند فروید، هایک، کورت گودل و جان فون نویمان، آن دانشمند جامعالاطراف را پرورش داد. ساختار دانشگاه شهر به این موضوع کمک میکرد. بیشتر رشتهها در دانشکدههای حقوق یا فلسفه تدریس میشدند. همین مسئله مرز میان رشتهها را محو کرد. ریچارد کوکت در کتاب «وین: چگونه شهر اندیشهها، دنیای… ادامه خواندن گزارش های آیزایا برلین دبیر اول سفارت انگلیس در باره آمریکا به چرچیل / دو برنده جایزه نوبل سرمیزشام، خوب گوش می کردند و کمتر حرف می زدند
آیزایا برلین دبیر اول سفارت انگلیس در آمریکا در باره جنگ به چرچیل چه گفت؟ / دو برنده جایزه نوبل سرمیزشام، خوب گوش می کردند و کمتر حرف می زدند
چندرشتهای باشید: وینِ، پیش از جنگ جهانی دوم متفکرانی مانند فروید، هایک، کورت گودل و جان فون نویمان، آن دانشمند جامعالاطراف را پرورش داد. ساختار دانشگاه شهر به این موضوع کمک میکرد. بیشتر رشتهها در دانشکدههای حقوق یا فلسفه تدریس میشدند. همین مسئله مرز میان رشتهها را محو کرد. ریچارد کوکت در کتاب «وین: چگونه شهر اندیشهها، دنیای… ادامه خواندن آیزایا برلین دبیر اول سفارت انگلیس در آمریکا در باره جنگ به چرچیل چه گفت؟ / دو برنده جایزه نوبل سرمیزشام، خوب گوش می کردند و کمتر حرف می زدند
یک قرن پس از مرگ "دینامیت" فلسفه؛ نیچه هنوز زنده است! / فیلسوف بُتشکن / نابغهای که جهان فلسفه را به آتش کشید!
سخن درباره مردی است که خود را دینامیت می نامید، بیش از آنکه سرگرم ساختن باشد، مشغول ویرانی بود. بتشکن بود و با پتک مینوشت! …خانهاش در را در دهانه آتشفشان بنا نهاده بود. اگر چه خود را یگانه میپنداشت، اما منصب مرادی و خدایی برای خود قائل نبود… نیچه اگر نه نامبردارترین، ولی پرتکرارترین… ادامه خواندن یک قرن پس از مرگ "دینامیت" فلسفه؛ نیچه هنوز زنده است! / فیلسوف بُتشکن / نابغهای که جهان فلسفه را به آتش کشید!
بیش از یک قرن پس از مرگ "دینامیت" فلسفه: نیچه هنوز زنده است! / فیلسوف بُتشکن / نابغهای که جهان فلسفه را به آتش کشید!
سخن درباره مردی است که خود را دینامیت می نامید، بیش از آنکه سرگرم ساختن باشد، مشغول ویرانی بود. بتشکن بود و با پتک مینوشت! …خانهاش در را در دهانه آتشفشان بنا نهاده بود. اگر چه خود را یگانه میپنداشت، اما منصب مرادی و خدایی برای خود قائل نبود… نیچه اگر نه نامبردارترین، ولی پرتکرارترین… ادامه خواندن بیش از یک قرن پس از مرگ "دینامیت" فلسفه: نیچه هنوز زنده است! / فیلسوف بُتشکن / نابغهای که جهان فلسفه را به آتش کشید!