دسته: اخبار اندیشه

درون خیال‌اندیش، درون جنگ‌طلب، صلح‌طلب، مداراجو، خشمگین، آرام، بی‌پروا، با متانت و…..دین و خدای متناسب با خود را خلق می‌کند. هر فرد با مختصات وجودی خود، به متون دینی مراجعه می‌کند و دست در انبان دین می‌برد و چیزهایی را برمی‌دارد که به کارش بیاید. از این رو، گرچه ارائه‌ی چهره‌ی انسانی از دین و… ادامه خواندن به جای قرائت رحمانی از دین شرایط رشد فضیلت اخلاقی را فراهم کنیم / دین به منزله‌ی یک امکان

درون خیال‌اندیش، درون جنگ‌طلب، صلح‌طلب، مداراجو، خشمگین، آرام، بی‌پروا، با متانت و…..دین و خدای متناسب با خود را خلق می‌کند. هر فرد با مختصات وجودی خود، به متون دینی مراجعه می‌کند و دست در انبان دین می‌برد و چیزهایی را برمی‌دارد که به کارش بیاید. از این رو، گرچه ارائه‌ی چهره‌ی انسانی از دین و… ادامه خواندن به جای قرائت رحمانی شرایط رشد فضیلت اخلاقی را فراهم کنیم / دین به منزله‌ی یک امکان

مطهری: درباره مسئله زن. دیدم خود ایشان (امام خمینی) بیش از این که من توجه داشته باشم، به این مسئله توجه دارند. در کمال صراحت در مصاحبه هایشان که در روزنامه ها هم چاپ شد، همان وقت اظهار کردند که زن ها حق رای دادن و رای گرفتن دارند. در یک مصاحبه که خبرنگاران اطلاعات… ادامه خواندن مطهری ادامه رنسانس ایرانی / انقلاب در تفکر در ملاصدار و مطهری

کاظمی: لازم است نسل انقلابیون دست به خوانش انتقادی از انقلاب بزند تا نسل‌های بعدی دست به تکرار تاریخ نزنند. دکتر فراستخواه نیز با فراخواندن مفاهیم می‌خواهد دردهای جامعه را تسکین ببخشد اما این دردها این‌گونه تسکین پیدا نخواهند کرد. دهه ۱۴۰۰، دهه سرنوشت‌سازی است و برای اینکه درست جلو برویم راهی نداریم جز اینکه… ادامه خواندن دهه سرنوشت ساز ۱۴۰۰ را دریابیم / انقلاب فرهنگی و حاکمیت انجمن حجتیه بر مدارس / انقلاب ۵۷ خشن نبود؛ برای اصلاح از اعتراف نهراسیم

نشست «علوم شناختی و علوم اجتماعی؛ زمینه ها و رویکردها» از سوی انجمن علمی مطالعات صلح ایران و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می شود.

سخن درباره مردی است که خود را دینامیت می نامید، بیش از آنکه سرگرم ساختن باشد، مشغول ویرانی بود. بت‌شکن بود و با پتک می‌نوشت! …خانه‌اش در را در دهانه آتش‌فشان بنا نهاده بود. اگر چه خود را یگانه می‌پنداشت، اما منصب مرادی و خدایی برای خود قائل نبود… نیچه اگر نه نامبردارترین، ولی پرتکرارترین… ادامه خواندن یک قرن پس از مرگ "دینامیت" فلسفه؛ نیچه هنوز زنده است! / فیلسوف بُت‌شکن / نابغه‌ای که جهان فلسفه را به آتش کشید!

سخن درباره مردی است که خود را دینامیت می نامید، بیش از آنکه سرگرم ساختن باشد، مشغول ویرانی بود. بت‌شکن بود و با پتک می‌نوشت! …خانه‌اش در را در دهانه آتش‌فشان بنا نهاده بود. اگر چه خود را یگانه می‌پنداشت، اما منصب مرادی و خدایی برای خود قائل نبود… نیچه اگر نه نامبردارترین، ولی پرتکرارترین… ادامه خواندن بیش از یک قرن پس از مرگ "دینامیت" فلسفه: نیچه هنوز زنده است! / فیلسوف بُت‌شکن / نابغه‌ای که جهان فلسفه را به آتش کشید!

با کدام استراتژی ما به آن توسعه‌ای که جمهوری اسلامی از بین انواع تفکرها و مفاهیم توسعه پذیرفته است، می‌توانیم برسیم؟ بالاخره از ۱۲-۱۳ مکتب اقتصادی و از سه نظام اقتصادی موجود، ما کدام هستیم و اسناد فرادست ما در این مسئله چه می‌گوید؟ 

نشست «پرچم صلح کاریز؛ روایت باز زنده سازی قنات ها با رویکرد حفظ انسجام اجتماعی و امنیت زیست محیطی»، از سوی سه موسسه انجمن علمی مطالعات صلح ایران، معاونت پژوهشی دانشکده علوم جغرافیایی دانشگاه خوارزمی، انجمن علمی دانشجویی گردشگری دانشگاه خوارزمی و خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می شود.

صاحبان توهم حقیقت مطلق، با فریز کردن تاریخ و جامعه در الگویی از پیش تعیین شده و با پافشاری بر ایده‌هایی که بارها در آزمایشگاه تجربه، شکست خورده است، جامعه را عملا به بن‌بست‌ تاریک درافکنده‌ و توسعه را ناممکن می‌نماید. در این توهم، "واقعیت"، مهم نیست و ملاک عمل قرار نمی‌گیرد، بلکه آن‌چه اهمیت… ادامه خواندن رابطه انسان با واقعیت چگونه قطع می شود؟