برچسب: ایران شناسی

لامبر مولیتور در بخشی از خاطراتش می‌نویسد: زن‌های شوهردار با تکه چوبی که برای نگهداری مقنعه به طور افقی در بالای بینی‌شان قرار داشت مشخص می‌شدند در عبور از گذرگاه‌ها، مساجد نیمه‌مخروبه‌ای را می‌دیدیم که با چوب ساخته شده بودند.

پس از ورود اعراب به ایران، رفته‌رفته عناصر فرهنگ و تمدن ایرانی کم‌رنگ شد و جایش را به نمودهای فرهنگ اسلامی داد؛ با این وجود ایرانیان از حذف تمام و کمال مناسک و نشانه‌های غنی تمدن ایرانی جلوگیری کردند و موفق شدند بخش قابل‌توجهی از آن را حفظ کنند.

رئیس بنیاد ایران‌شناسی استان لرستان با سمانه حسن‌پور رئیس سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی استان در دفتر ریاست این سازمان دیدار و گفتگو کرد.

مطالعات ژنتیکی معتبر در سال ۲۰۲۱ در اروپا، نشان داده است که ژنوم ایرانیان تا ۹۷ درصد اشتراک دارد و اعراب خوزستان، ترکان آذربایجان و بلوچ‌های سیستان و بلوچستان همگی جزئی از این هویت ژنتیکی یکپارچه هستند.

یوسفی‌فر: حوزه مطالعاتی پژوهش‌های اسماعیلیه چند ویژگی دارد: نخست مطالعات دینی است که ویژگی برجسته بحث تمایز مذهبی آن‌هاست و دوم ویژگی سیاسی که وجه غالب سیاست و مذهب است.

یوسفی‌فر: حوزه مطالعاتی پژوهش‌های اسماعیلیه چند ویژگی دارد: نخست مطالعات دینی است که ویژگی برجسته بحث تمایز مذهبی آن‌هاست و دوم ویژگی سیاسی که وجه غالب سیاست و مذهب است.

اولین ارتباط پژوهشگران ژاپنی با مرودشت به سال ۱۳۳۷ هجری خورشیدی باز می‌گردد، سالی که کاوش‌های گروه باستانشناسی دانشگاه توکیو در این منطقه آغاز شد و بیش از نیم قرن ادامه یافت.

مجموعه نقشه‌های ترسیمی اروپاییان از چهره جغرافیایی ایران طی سده ۱۶م/۱۱ ش تا ۱۸م/۱۳ ش را می‌توان حلقه مغفول‌مانده مطالعاتِ صفویه‌شناسی و جنبه‌های تحقیقاتیِ مندرج در آن، ازجمله: سرحدات شرقی ایران در این دوره تاریخی، دانست.

عکس‌ها مربوط به روز افتتاح آرامگاه فردوسی در جشن هزاره فردوسی در سال ۱۳۱۳ هستند.

در ورودم و در زیر نگاه تند و تعصب‌آمیز قاریان و نمازگزاران که در کنار در و در دالان ورودی نشسته بودند عرق سردی بر پشتم نشست.