وقتی پیامبر بازی با کودکان را رها نمی‌کند

کتاب «شعرهای شیرین برای بچه‌ها: آن مرد بازی می‌کند» اثری منظوم از جعفر ابراهیمی (شاهد) با تصویرگری علیرضا گلدوزیان است.

از ماجرای اعدام جوان ایرانی تا فتوایی که ده سال به تأخیر افتاد

از زمانی که فقه مذاهب اهل سنت شکل گرفت و تقریباً مرز مشخصی میان شیعیان جعفری و پیروان مذاهب اربعه به وجود آمد، سفارش اهل بیت (ع) مبنی بر ایجاد پیوند و الفت میان پیروان اهل بیت و سایرین بود.

واکنش دبیر شورای عالی امنیت ملی به درگذشت رضا سراج، سخنگوی شورا

دبیر شورای عالی امنیت ملی به مناسبت درگذشت سخنگوی این شورا پیامی صادر کرد.

آزادی قبل و بعد از بیان در حکومت پیامبر / صلح یا جنگ، کدامیک نزد پیامبر(ص) اصل است؟ /آیا تندروها به اسلام و مکتب پیامبر (ص) عمل می کنند؟

به باور فیرحی حکمرانی پیامبر نه بر آرایش جنگی بلکه بر نرم‌افزار قرارداد ایستاده است. این گونه ادامه می دهد: «بر این اساس اصل، صلح و قرارداد است و جنگ عارضه است. در تمام قراردادها استقلال قبایل به رسمیت شناخته شده است(۱۷۲). فیرحی پیامبر را نه شخصیتی انقلابی بلکه اصلاحگری محافظه‌کار می‌داند که دنبال زیر… ادامه خواندن آزادی قبل و بعد از بیان در حکومت پیامبر / صلح یا جنگ، کدامیک نزد پیامبر(ص) اصل است؟ /آیا تندروها به اسلام و مکتب پیامبر (ص) عمل می کنند؟

آیا تندروها به اسلام و مکتب پیامبر (ص) عمل می کنند؟ / صلح یا جنگ، کدامیک نزد پیامبر(ص) اصل است؟ / آزادی قبل و بعد از بیان در حکومت پیامبر

به باور فیرحی حکمرانی پیامبر نه بر آرایش جنگی بلکه بر نرم‌افزار قرارداد ایستاده است. این گونه ادامه می دهد: «بر این اساس اصل، صلح و قرارداد است و جنگ عارضه است. در تمام قراردادها استقلال قبایل به رسمیت شناخته شده است(۱۷۲). فیرحی پیامبر را نه شخصیتی انقلابی بلکه اصلاحگری محافظه‌کار می‌داند که دنبال زیر… ادامه خواندن آیا تندروها به اسلام و مکتب پیامبر (ص) عمل می کنند؟ / صلح یا جنگ، کدامیک نزد پیامبر(ص) اصل است؟ / آزادی قبل و بعد از بیان در حکومت پیامبر

آیا تندروها به اسلام و مکتب پیامبر (ص) عمل می کنند؟ / صلح یا جنگ، کدامیک نزد پیامبر(ص) اصل است؟

به باور فیرحی حکمرانی پیامبر نه بر آرایش جنگی بلکه بر نرم‌افزار قرارداد ایستاده است. این گونه ادامه می دهد: «بر این اساس اصل، صلح و قرارداد است و جنگ عارضه است. در تمام قراردادها استقلال قبایل به رسمیت شناخته شده است(۱۷۲). فیرحی پیامبر را نه شخصیتی انقلابی بلکه اصلاحگری محافظه‌کار می‌داند که دنبال زیر… ادامه خواندن آیا تندروها به اسلام و مکتب پیامبر (ص) عمل می کنند؟ / صلح یا جنگ، کدامیک نزد پیامبر(ص) اصل است؟

آیا پیامبر کسی را با زور و شمشیر مجبور به پذیرش دین کرد؟

معاون پژوهشی دفتر تبلیغات اسلامی گفت: القای دین اسلام به مردم از طریق اصل دعوت و با استفاده از شیوه‌های حکمت، موعظه و جدال نیکو بود نه به روش‌های اقتصادی، نظامی و سیاسی. پیامبر (ص) کسی را تطمیع نکرد تا اسلام آورد. با زور و شمشیر کسی را به پذیرش دین جدید وادار نکرد. تمام… ادامه خواندن آیا پیامبر کسی را با زور و شمشیر مجبور به پذیرش دین کرد؟