درویش طراحی جسورانه‌ی خود را برای ساخت به اروپا می‌برد اما این طرح چنان پیش‌رو و سخت بوده که پیمانکاران آلمانی در جلسه‌ای به او می‌گویند که این پروژه اصلا شدنی نیست. با این حال او بر ادامه‌ی کار اصرار می‌کند.
دسته: تاریخ ایران
گله از بی‌توجهی به مورخی که تاریخ مجسم بود
ایشان معتقد بودند که از طریق تاریخ در جامعه می‌توان تأثیرگذار بود و به کارکرد اجتماعی تاریخ اعتقاد داشتند. تاریخ را برای تاریخ نمی‌خواست، تاریخ را برای عمل اجتماعی مدنظر قرار می‌داد. رویکردش به تاریخ به عنوان یک عنصر آگاهی‌بخش بود. نگاه او به عامل حرکت در تاریخ، مختار بودن انسان بود.
نخستین بانوی وکیل دعاوی در ایران: مقامات دانشگاه مخالفت می‌کردند حقوق بخوانم
در مورد حقوق زن جالب‌ترین تالیفم کتاب «انتقاد قوانین اساسی و مدنی و کیفری ایران از نظر حقوق زن» است که بار اول در سال ۱۳۱۸ با هزار ترس و لرز در دو هزار نسخه به چاپ رسید…
رئیس وقت فدراسیون فوتبال: توی کار ما می‌گذاشتند که تیم نرود جام جهانی/ پول رفتن به استرالیا را نداشتیم
با قدرت خداوند و لابی‌ای که من داشتم و دوستی‌ای که با اعضای کنفدراسیون و کمیته‌ی انضباطی و داوری و کمیته‌ی مسابقات داشتم به آن‌ها ثابت کردم تیم ما احتیاج دارد به این جام جهانی برود.
سرقت از جنازه شاپور علیرضا
علیرضا پهلوی، فرزند رضاشاه در یک سانحهٔ هوایی کشته شد.
رد پای پررنگ زنان در وقایع قلعه الموت / سریال مصری «حشاشین» پیام سیاسی آشکاری به جهان اهل سنت دارد
شهرام یوسفی‌فر، استاد تاریخ دانشگاه تهران: مسئله اسماعیلیان به دلیل ابهاماتی که دارد مناقشه‌برانگیز و البته زنده است و اخیراً هم یک سریالی به زبان عربی در مصر ساخته شده است به‌نام حشاشین با یک پیام سیاسی آشکار به جهان اهل سنت.
محسن رنانی: دموکراسی در نظر مردم ایران به معنی شاه‌کشی است
آن «سازگاری ایرانی» که مهندس بازرگان می‌گوید، جنس مدارایش متفاوت است. یعنی مردم ایران سازگار هستند. سازگاری که معنی دیکتاتوری می‌دهد.
«پرنس»، نماینده ادیب و شاعر ایران در جامعه ملل/ او در یک ماموریتش از شدت بی‌پولی کلاه و کفشش را فروخت
ارفع‌الدوله در بحث عمومی اجلاس دوم مجمع در سال ۱۹۲۱ م. راجع به ورود اعضای جدید از فکر گسترش عضویت در جامعه ملل پشتیبانی کرد و این معنا را به زبان آورد: «جامعه ملل به مشابه سپاهی است که برای صلح می‌جنگد؛ هرچه بیش‌تر جنگاور در صف داشته باشد از پیروزی مطمئن‌تر خواهد شد…
پشت پرده انحلال مدارس «نمونه مردمی»به روایت محمدعلی نجفی/ «ایجاد مدارس غیرانتفاعی را از زمان مهندس موسوی شروع کردیم»
جو آموزش پرورش بر علیه مدارس غیرانتفاعی بود. به‌خصوص این جو چپ آموزش پرورش که از نظر مدیریت حاکمیت هم داشتند.
او که در شب‌های گوته به مسئله سانسور پرداخت/ سانسور از لاشه مرده هنر، به جای هنر، بیماری به میان توده می‌پراکند
هیچ‌کس در درون دستگاه سانسور نمی‌تواند خود را با شعورتر و آگاه‌تر از یک روشنگر متفکر بداند، یا برای خود قدرت تشخیص بیش‌تری از آنان قائل شود.