دسته: اخبار تاریخ

شهرام یوسفی‌فر، استاد تاریخ دانشگاه تهران: مسئله اسماعیلیان به‌ دلیل ابهاماتی که دارد مناقشه‌برانگیز و البته زنده است و اخیراً هم یک سریالی به زبان عربی در مصر ساخته شده است به‌نام حشاشین با یک پیام سیاسی آشکار به جهان اهل سنت.

آن «سازگاری ایرانی» که مهندس بازرگان می‌گوید، جنس مدارایش متفاوت است. یعنی مردم ایران سازگار هستند. سازگاری که معنی دیکتاتوری می‌دهد.

ارفع‌الدوله در بحث عمومی اجلاس‌ دوم مجمع در سال ۱۹۲۱ م. راجع به ورود اعضای‌ جدید از فکر گسترش عضویت در جامعه‌ ملل پشتیبانی کرد و این‌ معنا را به‌ زبان آورد: «جامعه‌ ملل به‌ مشابه سپاهی است که برای صلح‌ می‌جنگد؛ هرچه‌ بیش‌تر جنگاور در صف داشته‌ باشد از پیروزی مطمئن‌تر خواهد شد…

جو آموزش پرورش بر علیه مدارس غیرانتفاعی بود. به‌خصوص این جو چپ آموزش پرورش که از نظر مدیریت حاکمیت هم داشتند.

هیچ‌کس در درون دستگاه سانسور نمی‌تواند خود را با شعورتر و آگاه‌تر از یک روشنگر متفکر بداند، یا برای خود قدرت تشخیص بیش‌تری از آنان قائل شود.

نویسندگان این کتاب هم به تحلیل انتقادی استدلال‌ها و اظهاراتی می‌پردازند که نخست از سوی مکتب شرق‌شناسی اتحاد جماهیر شوروی مطرح شده بود، هم به تحلیل گفته‌هایی می‌پردازند که در نوشته‌های ملی‌گرایانه معاصر راه یافته و می‌خواهند تصویر نادرستی از پیشینه زندگی و میراث فرهنگی نظامی ارائه دهند.