صدر حقوق سیاسی مردم،  مستقل از ولایت فقیهان را به رسمیت شناخت/ تداوم بخش نواندیشی نائینی

صدر با بهره گیری از داده ها ی دنیای جدید ،حکومت جمهوری اسلامی را ترسیم می کند،که اصول مذهبی سنتی را با مولفه های دولت مدرن همراه سازد.قدرت در این اندیشه توسط قانون ومردم تحدید می شود. سازوکارهای مهمی چون اصل انتخاب حکمرانان،رای گیری،تفکیک قوا،آزادی های مردمی،بالندگی جامعه مدنی مستقل از دولت و اصل پاسخگویی… ادامه خواندن صدر حقوق سیاسی مردم،  مستقل از ولایت فقیهان را به رسمیت شناخت/ تداوم بخش نواندیشی نائینی

تندروها حذف شوند یا در مدار توسعه قرار بگیرند؟

مجاب شدن تندروها و افراطی ها از درون سیستم اضظرارها به نحوی که اصلاحات منافع آنان را  نیز تامین می کند، تحقق می یابد. مانند روندی که در حال حاضر با آن مواجه ایم، و عدم توجه به آن می تواند به  تهدیدهای بی شمار داخلی و  خارجی منتهی شود. بقاء نظام سیاسی اقتضاء دارد وفاق… ادامه خواندن تندروها حذف شوند یا در مدار توسعه قرار بگیرند؟

"وفاق" برای چه و با که؟ نظریه پردازی گذار

در نظر و عمل تلفیقی از سه رویکرد برای شناخت وضعیت موجود، تعیین وضعیت مطلوب و کلیت و تفصیل فرآیند گذار به کار می آید. بهره‌گیری از سه رویکرد، رفت‌وآمدی (recursive) و تعاملی (interactive)  است و نمی‌توان یکی از رویکردها را کاملاَ بر دیگران مقدم دانست.

"وفاق" برای چه و با که؟ نظریه پردازی گذار

در نظر و عمل تلفیقی از سه رویکرد برای شناخت وضعیت موجود، تعیین وضعیت مطلوب و کلیت و تفصیل فرآیند گذار به کار می آید. بهره‌گیری از سه رویکرد، رفت‌وآمدی (recursive) و تعاملی (interactive)  است و نمی‌توان یکی از رویکردها را کاملاَ بر دیگران مقدم دانست.

آیا در آستانه نظم سیاسی تازه‌ای هستیم؟ / سقوط نظم نئولیبرال؛ اقتصاد سیاسی جدید، نئولیبرالیسم را نقض می کند

به نظر می‌رسد جاش‌ هاولی و لنا خان مانند یکدیگر باشند و در این مورد وجه مشترکی خواهند یافت. و عقاب‌های امنیت ملی مانند مارکو روبیو و میچ مک‌کانل در G.O.P] Grand Old Party، نام قدیمی حزب جمهوری‌خواه] با کسانی مانند برنی سندرز که می‌توانیم کبوترهای سیاست صنعتی در حزب دموکرات بدانیم، در مورد اهمیت… ادامه خواندن آیا در آستانه نظم سیاسی تازه‌ای هستیم؟ / سقوط نظم نئولیبرال؛ اقتصاد سیاسی جدید، نئولیبرالیسم را نقض می کند

بشیریه: هابز در بهیموت دائم بر تربیت سیاسی مردم تاکید می کند / مردم بدون تربیت سیاسی به سوی جنگ همه علیه همه می روند

هابز هم در لویاتان و هم در بهیموت منویات اصلاح طلبانه و سیاسی داشت و در پی عرضه چارچوبی برای تربیت سیاسی همگان به ویژه توده مردم  بود. مبنای اصلی تربیت سیاسی مورد نظر هابز تقلیل توقعات مردم در همه عرصه هاست: تقلیل توقعات فرد از خودش، از دیگران، از حکومت، و از خداوند.