مدرس و پژوهشگر علوم قرآنی گفت: مراد از فراتاریخی بودن قرآن یعنی اینکه قرآن به زمان و مکان و شرایط خاصی اختصاص ندارد و مستنداتی در قرآن به کار رفته است که به واسطه آن می‌توان مرجعیت علمی قرآن را ثابت کرد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، فریده پیشوایی؛ مدرس و پژوهشگر حوزه خواهران، ۳۰ دی‌ماه در نشست علمی «مستندات جاودانگی قرآن و رابطه آن با مرجعیت علمی قرآن» از مجموعه نشست‌های دومین روز همایش ملی مرجعیت قرآن کریم که از سوی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن در حال برگزاری است، گفت: بحث مرجعیت علمی قرآن از مجموعه مباحث مرتبط با فلسفه دین است که از دیرباز مورد توجه پژوهشگران قرآنی بوده و با دلایل عقلی و نقلی اثبات شده است.
بنابر روایت ایکنا، وی با بیان اینکه قرآن کریم همانند خورشید و ماه در طول تاریخ بعد از نزول خود درخشیده و هدایتگر بوده است، افزود: این هدایت‌بخشی همچنان ادامه دارد و تا قیامت باقی خواهد بود؛ مراد از فراتاریخی بودن قرآن هم یعنی اینکه به زمان و مکان و شرایط خاصی اختصاص ندارد. مستنداتی در قرآن به کار رفته است که به واسطه آن می‌توان مرجعیت علمی قرآن را ثابت کرد.